Книга маленькая, всего в три главы, ветхозаветная. Для
неопятидесятников очень важная. С точки зрения
неопятидесятников, книга пророка Иоиля подтверждает их
образ жизни.

Святой пророк Иоиль.Святой пророк Иоиль.

    

Чаще всего из книги Иоиля цитируют стихи
о Духе Божием
: «Излию от Духа Моего на всякую
плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши;
старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть
видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от
Духа Моего» (Иоил. 2: 28–29). Эти слова
вспомнил апостол Петр в славный день Пятидесятницы, когда
сошел Дух Святой и апостолы заговорили на многих языках.
Апостолы проповедовали людям, приехавшим из разных стран в
Иерусалим на праздник.

100 лет назад на многих «иных языках»
заговорили пятидесятники, а спустя полвека –
неопятидесятники. Говорили и веровали, что это Дух Святой
на них сошел. Пятидесятники поначалу даже пытались на
«иных языках» проповедовать в дальних
миссионерских поездках. К своему изумлению горе-миссионеры
выяснили, что чужестранцы их совсем не понимают. И тогда
было решено, что этот дар свыше получен не для проповеди
людям, а для молитвы Богу: Он «иные языки»
пятидесятникам вручил, Он их и понимает. Пятидесятники
более-менее удовлетворились таким объяснением.

Между тем у апостолов был дар говорения на иных языках
– к людям. И в день Пятидесятницы
приехавшие издалека люди с изумлением узнавали языки своих
стран. Они постепенно понимали, что происходит чудо:
некнижные люди, апостолы, по дару свыше вдруг оказались
«полиглотами», «переводчиками»,
проповедниками и пророками.

В наши дни среди неопятидесятников много людей, которые
безо всякой скромности называют себя пророками. Некоторые
из них с удовольствием берут в руки книгу Иоиля и
зачитывают из нее стихи, где говорится о Божием
благословении, которое умножает урожай в виноградниках,
домашний скот на пастбищах, защищает от агрессивных
соседних народов. Неопятидесятнические
«пророки» всем сердцем любят эти стихи из
книги Иоиля. Они проповедуют теологию процветания: добрый
всемогущий Бог благословляет своих избранников всеми
материальными благами. Такая дается трактовка Священного
Писания, вполне в духе общества потребления.

***

Святой пророк Иоиль. Около 1321 года. Фрески монастыря Грачаница, Косово, Сербия.
Святой пророк Иоиль. Около 1321 года. Фрески монастыря Грачаница, Косово, Сербия.

О
чем же писал святой
пророк Иоиль
?

Прежде всего о бедствиях народа Божия: «Пришел на
землю Мою народ сильный и бесчисленный… смоковницу
Мою обломал, ободрал ее догола и бросил…
Прекратилось хлебное приношение и возлияние в доме
Господнем; плачут священники» (Иоил. 1: 6–9).
Что делать? «Не пред нашими ли глазами отнимается
пища, от дома Бога нашего – веселье и
радость?» (Иоил. 1: 16.). Вот что «говорит
Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте,
плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши[1], а не одежды ваши, и обратитесь к
Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд,
долготерпелив и многомилостив и сожалеет о
бедствии» (Иоил. 2: 12–13).

Легко порвать на себе одежды. Сокрушить свое закосневшее в
грехе сердце много труднее, гораздо мучительнее. Легко
сделать одежды постническими, плачевными. Но как сделать
сердце постническим, кающимся? Нам нужно как-то добраться
до сердца, ведь любые наши самые правильные внешние
действия без внутренних усилий не помогут нам вернуться к
Богу.

Тот, кто обратится к Богу, получает от Него прощение
грехов, духовную радость и весомую поддержку. Им, истинно
кающимся, говорит Господь через пророка: «Излию от
Духа Моего на всяку плоть, и прорекут сынове ваши и дщери
вашя… И будет, всяк иже призовет имя Господне
спасется… в Иерусалиме будет спасаемый, якоже рече
Господь, и благовествуемии (греч.:
эвангелизомини), ихже Господь призва»
(Иоил. 2: 28, 32[2]).

Так и получилось. Пришел Иоанн Креститель, строгий
постник, призвал весь народ к покаянию. Далеко не каждый
откликнулся. Однако многие послушали его пророческий голос
и сокрушили свои сердца. Предтеча указал людям на Господа
Иисуса Христа. Некоторые прилепились к Христу, учились у
Него. Мучились, видя страдающего Христа, оплакивали Его,
всей душой радовались о Его Воскресении. Они, ближайшие
ученики, получили Святого Духа и проповедовали Евангелие
во Иерусалиме на иных языках. Люди понимали их, в покаянии
призывали имя Господне и улучали спасение… А жили
по-разному. Умели жить и в скудости, и в изобилии –
за всё благодарили Бога.

Был у апостолов дар иных языков, конечно. Что это за дар?
Это просто способность говорить на чужом языке без
предварительного обучения этому языку. На иных языках
апостолы проповедовали, как и на своем родном, –
вполне контролируя себя, без экстазов. Дар языков у
(нео)пятидесятников почему-то сплошь экстатический. И
покаяние у них тоже практикуется в основном экстатическое.
Сначала человек экзальтированно кается в грехах прошлой
жизни, а потом получает экстатический дар иных языков.
После чего пастор изрекает о нем экстатическое
пророчество. А затем на неопятидесятническом собрании
наступает момент снять эмоциональное напряжение экстаза
– негромкой спокойной музыкой. Послушали
«усыпляющую» музыку – переходим к
проповеди. Пастор начинает пробуждающую проповедь бодрящим
голосом. В конце проповеди выкрикивает стихи из книги
Иоиля и, помедлив многозначительно, произносит, тяжело
роняя каждое слово: «Сегодня… наш
брат… крестился… Духом Святым…»
Вдруг вся община взрывается: «Аллилуйя!!!»
После собрания люди расходятся по домам, тихо улыбаясь:
«Великое церковное служение совершилось у нас
сегодня. Вот оно – мощное помазание Святого
Духа».

Можно таким образом проводить собрания, можно и всю
оставшуюся жизнь проводить по схеме: фаза экстатического
возбуждения, фаза торможения, фаза возбуждения, фаза
торможения. Можно… Только при чем тут книга Иоиля?
Святой Иоиль совершенно не об экстазах пророчествовал. В
экстазах-то недостатка не было – у всех народов и во
все века.

Любимая книга неопятидесятников
http://www.pravoslavie.ru/put/65310.htm
Православие.Ru — Встреча с Православием.
Православие.Ru — русский православный информационный ресурс.
http://www.pravoslavie.ru/xml/b100x100a.gif

Предыдущая публикация
«
Следующая публикация
»